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⑴ 《旧唐书·良吏传·冯元淑》：“﹝元淑﹞歷浚仪、始平二县令，皆单骑赴职，未尝以妻子之官。所乘马，午后则不与蒭，云令其作斋。身及奴仆，每日一食而已。”佛教以过午不食为斋。元淑之马午后即不与刍，故被称为斋马。后用以比喻廉吏的乘马。
⑴ 佛教以过午不食为斋。 元淑 之马午后即不与刍，故被称为斋马。后用以比喻廉吏的乘马。by 词吧（8cI.net）
引 《旧唐书·良吏传·冯元淑》：“﹝ 元淑 ﹞歴 浚仪、始平 二县令，皆单骑赴职，未尝以妻子之官。所乘马，午后则不与蒭，云令其作斋。身及奴僕，每日一食而已。”
元 马祖常 《光山县尹孔凝道作县有声乡人为图》诗：“春雨行田无从吏，独骑斋马畏青泥。”
1.《旧唐书．良吏传．冯元淑》:"﹝元淑﹞歷浚仪﹑始平二县令，皆单骑赴职，未尝以妻子之官。所乘马，午后则不与蒭，云令其作斋。身及奴仆﹐每日一食而已。"佛教以过午不食为斋。元淑之马午后即不与刍，故被称为斋马。后用以比喻廉吏的乘马。