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⑴ 传说中五代时神仙屈突无为的别名。据宋苏辙《龙川别志》卷下载，乖崖公张咏每游京师，寄封丘之逆旅。有一道人，与之邻房，日会饮酒，固问姓名，曰：“我神和子也。”并云异日将相见于成都。后张公为成都守，物色访之，终无所见。代者将至，复至天庆观，经一小径，入一小堂院中，四壁多古人画像，扫尘视之，中有一道人，仿佛逆旅所见，题曰“神和子”。公怅然自失，乃知所见正此人。wwW.8cI.NET词吧提供
⑴ 并云异日将相见于 成都。后 张公 为 成都 守，物色访之，终无所见。代者将至，复至 天庆观，经一小径，入一小堂院中，四壁多古人画像，扫尘视之，中有一道人，仿佛逆旅所见，题曰“神和子”。公怅然自失，乃知所见正此人。并云异日将相见于 成都。后 张公 为 成都 守，物色访之，终无所见。代者将至，复至 天庆观，经一小径，入一小堂院中，四壁多古人画像，扫尘视之，中有一道人，仿佛逆旅所见，题曰“神和子”。公怅然自失，乃知所见正此人。
引 传说中 五代 时神仙 屈突无为 的别名。据 宋 苏辙 《龙川别志》卷下载， 乖崖公 张咏 每游京师，寄 封丘 之逆旅。有一道人，与之邻房，日会饮酒，固问姓名，曰：“我 神和子 也。”
1.传说中五代时神仙屈突无为的别名。据宋苏辙《龙川别志》卷下载，乖崖公张咏每游京师，寄封丘之逆旅。有一道人，与之邻房，日会饮酒，固问姓名，曰:"我神和子也。"并云异日将相见于成都。后张公为成都守，物色访之，终无所见。代者将至，复至天庆观，经一小径，入一小堂院中，四壁多古人画像，扫尘视之，中有一道人，仿佛逆旅所见，题曰"神和子"。公怅然自失，乃知所见正此人。