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⑴ 明中叶以后，盛行等韵之学。北京衍法、山西五台、四川峨眉、河南伏牛、浙江普陀等山寺皆有韵主和尚，以唱韵开悟学僧，时称小悟门，与参禅之大悟门并列。安徽黄山僧普门、语拙、虚谷师承等韵之学，相继为韵主教授师。来源:词吧（WWW.8ci.nEt）
⑴ 明 中叶以后，盛行等韵之学。 北京 衍法、山西 五台、四川 峨眉、河南 伏牛、浙江 普陀 等山寺皆有韵主和尚，以唱韵开悟学僧，时称小悟门，与参禅之大悟门并列。 安徽 黄山 僧 普门、语拙、虚谷 师承等韵之学，相继为韵主教授师。
引 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三：“﹝ 虚谷大师 ﹞尝受等韵之学于 语拙 韵主，韵主 真定 鉅鹿县 人，为 黄山 第二代教授师。”
1.明中叶以后，盛行等韵之学。北京衍法﹑山西五台﹑四川峨眉﹑河南伏牛﹑浙江普陀等山寺皆有韵主和尚，以唱韵开悟学僧，时称小悟门，与参禅之大悟门并列。安徽黄山僧普门﹑语拙﹑虚谷师承等韵之学，相继为韵主教授师。